修佛之后，人没有了之后不也是一种灵体吗？

问题:
修佛之后，人没有了之后不也是一种灵体吗？

我的疑问是为什么必须信佛，如果我什么都不信可以吗，但行好事不可以吗、当然我平时也喜爱佛家经典，拜佛敬佛。为什么出马出道就一定不行呀，我有好多疑问，佛家不六道轮回，无非就是脱离六道，可是脱离六道有又是为了什么，是为了快乐吗？是为了离苦得乐吗？人死了到西方极乐世界不也是一种灵魂体吗？和修道修仙有什么区别吗？不都是一种灵魂体存在吗？佛家，密宗天台宗有很多大师都可以给人看事，答疑解惑，这又是怎么回事呀，他们不也是在用一些玄之又玄的东西吗，这也算是惑众吗？真正的佛家不是忘我无我吗？如果忘我了无我了，他们为什么还要存在，为什么还要人快乐，只是为了解救别人吗。
还有如果真正的无我忘我了 就应该像石头一样无知无觉，为什么还有感觉知觉，这样是不是又是另一种起心动念。亲爱的朋友，我问你问题没有为难你的意思 ，只是我一直想不透，还有很多疑惑、比如为什么非要去西方极乐世界，假如我修正了内心 离开尘世 我做我自己就好了 我依然去普度解救众人，为什么必须去西方极乐世界。


推荐答案:
就是一种精神上的寄托呀·。


其他答案:
你问号太多了，我只给你解答两个，一个是你信不信，一个是为什么成佛。
信与不信，取自语你自己，这不关别人的事，但你也可以像你说的，你自己做好就可以了。那么在这里，你应该问问自己，你是否出过错？如果说你出过错，你在与别人相处过程中，给别人带来烦恼，但也时常自己烦恼，那么你要问问自己，你如何解决，既然出现了，你所说得好只是这个样子吗？自然，很多人也不知道你的号究竟有多好。顺便也说一句啊，出马出道不是不行，是你被误导了。
人成为佛，不是因为什么快乐，虽然说人可以脱离生死，但这也只是现象，成佛的根本是做人的觉悟性，而觉悟性是为了众生，是去救度众生，这与你说的什么无我就是为了存在不存在。像石头一样无知无觉，为什么还有感觉知觉，无我是更好的感知，更透彻方法，更好的，促使人们有更好的活法，而这个活法不是以自我为主，而是以众生为主，也是解决一切烦恼的根本。而你即使你做的再好，你也有烦恼，而这就是不同处。而你也解决不掉自己的所处的烦恼，就像你的这些疑问一样，他会时时的困扰着你。但是佛者不会，因为他是对切都觉醒的人，是能排解一切困难和烦恼的人。这就是佛与你的差别！